El cubanismo ponchar(se) no está recogido en el DRAE, quizás por su condición de anglicismo (viene del inglés punch). Sin embargo, dentro del registro jergal y coloquial, tiene un uso muy extendido en Cuba (probablemente también en otros países del Caribe hispano). Significa 'perforar': ponchar una tarjeta, un billete de autobús, un globo, un neumático etc.; 'en el béisbol, no obtener el pase a primera base un bateador': Los bateadores de las Ligas Mayores se ponchan en el 20% de sus turnos; 'suspender un examen': ponchó en Matemáticas.
No se entiende cómo la Real Academia Española, tan abierta a otros cubanismos de escaso uso, no haya registrado el verbo ponchar(se) tan universalmente empleado en Cuba
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viernes, 10 de septiembre de 2010
martes, 24 de agosto de 2010
refistolero / refitolero
En España se usa refitolero con el significado de 'afectado o redicho' y 'compuesto o acicalado'; en Cuba, con similar sentido y pese a la famosa esefagia cubana, se prefiere la forma con -s-: refistolero. Esta palabra no parece tener mucho uso actualmente en la Isla.
Ambas formas aparecen en el DRAE, pero refistolero está catalogado como venezolanismo, ignorándose el hecho de que es también un cubanismo.
Ambas formas aparecen en el DRAE, pero refistolero está catalogado como venezolanismo, ignorándose el hecho de que es también un cubanismo.
sábado, 21 de agosto de 2010
guajiro / war hero
Circula en internet, especialmente por correo electrónico, una explicación pintoresca acerca del origen de la palabra guajiro. Según esa etimología seudocientífica --una superchería similar a las leyendas urbanas y basada en el parecido fonético entre voces de lenguas distintas--, tras la intervención de los Estados Unidos en Cuba durante la llamada Guerra Hispano-Norteamericana (1898) los soldados estadounidenses llamaban war heroes (héroes de guerra) a los insurrectos cubanos, dando lugar a la palabra guajiro. Sin embargo, guajiro es voz aborigen, más exactamente arahuaca, con el significado original de 'señor poderoso'. Pasó al español cubano como campesino u hombre rústico y, por extensión, persona tímida. Mucho antes de la guerra de 1898, la palabra guajiro era usual en Cuba con el sentido de campesino. Puede hallarse en las décimas de El Cucalambé: "...iba un guajiro montado/en una yegua trotona".
Nota: Guajiro/a puede ser también un gentilicio: natural de La Guajira, Colombia; un topónimo o nombre de lugar: nombre del antes mencionado departamento colombiano, La Guajira; un etnónimo o nombre de un grupo étnico: individuo del pueblo amerindio que habita la península de la Guajira, al noroeste de Venezuela (DRAE). Ninguna de esas denominaciones tiene nada que ver con el inglés war hero.
Nota: Guajiro/a puede ser también un gentilicio: natural de La Guajira, Colombia; un topónimo o nombre de lugar: nombre del antes mencionado departamento colombiano, La Guajira; un etnónimo o nombre de un grupo étnico: individuo del pueblo amerindio que habita la península de la Guajira, al noroeste de Venezuela (DRAE). Ninguna de esas denominaciones tiene nada que ver con el inglés war hero.
angoleño / angolano
Cuba parece ser el único país hispanohablante donde en vez de angoleño se dice angolano, gentilicio no recogido por el DRAE aunque esté correctamente formado (compárese con mexicano, cubano, etc.). El DPD, sin embargo, registra la variante cubana, si bien como una excepción anómala: "Este es el gentilicio mayoritario en todo el ámbito hispánico, salvo en Cuba, donde se prefiere la forma angolano".
La razón de que en Cuba se use el portuguesismo angolano hay que rastrearla en las decenas de miles de soldados cubanos, llamados "combatientes internacionalistas", que participaron en la guerra por el poder posterior a la independencia de Angola. Los que regresaban, además de los traumas y secuelas posbélicas, traían consigo palabras y giros propios del portugués angoleño.
En una ocasión, un ex combatiente "internacionalista", muy desengañado de su experiencia militar africana, me confesó que él era un privilegiado que se bañaba en Cuba con jabón angolano. Y al preguntarle cómo era ese jabón, me contestó riéndose: "Jabón angolano... échate agua y pásate la mano".
La razón de que en Cuba se use el portuguesismo angolano hay que rastrearla en las decenas de miles de soldados cubanos, llamados "combatientes internacionalistas", que participaron en la guerra por el poder posterior a la independencia de Angola. Los que regresaban, además de los traumas y secuelas posbélicas, traían consigo palabras y giros propios del portugués angoleño.
En una ocasión, un ex combatiente "internacionalista", muy desengañado de su experiencia militar africana, me confesó que él era un privilegiado que se bañaba en Cuba con jabón angolano. Y al preguntarle cómo era ese jabón, me contestó riéndose: "Jabón angolano... échate agua y pásate la mano".
domingo, 28 de marzo de 2010
liderar / liderear
En Cuba siempre se ha dicho liderear, una variante morfológicamente aceptable de liderar (compárese con el par rumorar / rumorear discutido en la entrada anterior). Sin embargo, el DRAE no registra la variante cubana, sino solamente liderar.
domingo, 21 de marzo de 2010
presea
Además de su significado como alhaja, joya, etc., el DRAE registra una segunda acepción de presea: "2. f. Cuba. Medalla que se otorga al ganador de una competición". En realidad, se trata de un falso cubanismo que solamente emplean los cronistas deportivos en su jerga artificial y rebuscada. Un cubano normal, culto o no, diría que el atleta tal obtuvo una medalla de oro, no una presea dorada.
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